Em resumo
- Rapé (diz-se "ha-pé") é um pó vegetal fino da Amazónia.
- Os Huni Kuin fazem-no à mão com plantas moídas e cinzas de árvores.
- Administra-se rapé a si próprio com uma kuripe, um cachimbo em forma de V.
- Comece devagar, com um bom início como Tsunu, Rosa ou Murici.
- Apenas para adultos (18+). Rapé não é um medicamento nem substitui o aconselhamento médico.
Por Kevin Lorenzini | Tempo de leitura: cerca de 8 minutos
Há um momento em que sente que lhe falta algo. Não na sua vida, mas em si mesmo. Um silêncio que já não consegue encontrar. Muitas pessoas que recorrem ao rapé procuram precisamente isso. Não uma fuga, mas uma chegada: regressar a si mesmo.
O rapé é usado tradicionalmente pelos povos indígenas da Amazónia como ferramenta cerimonial para limpeza, enraizamento e ligação ao divino. Nos últimos anos, também tem vindo a chegar aos Países Baixos.
Eu sou Kevin Lorenzini, condutor de cerimónias e fundador da Purity Healing. Tenho contacto diário com uma aldeia Huni Kuin no Acre e aprendo com eles como o rapé é feito. Tudo o que lê aqui resulta desse contacto e da minha própria experiência.
1. O que é o rapé?
O rapé é um pó fino que se utiliza pelo nariz. Essa é a descrição mais simples. Mas também é uma subestimação do que realmente é.
O rapé é um pó vegetal cerimonial. É feito com plantas moídas e cinzas de árvores ou ervas, como o tsunu. É feito com intenção e utilizado com respeito.
A palavra "rapé" vem do francês: râpé significa "ralado finamente". Pronuncia-se "ha-pé". Por isso também encontra a grafia hapé. Os povos da Amazónia têm os seus próprios nomes para ele. O nome varia, mas a essência é a mesma: uma ligação direta com a planta e com a floresta.
O rapé não é uma substância recreativa
O rapé não é uma droga no sentido ocidental. Não o utiliza para fugir da realidade nem para procurar um estado de euforia. Na tradição indígena, é uma planta sagrada e uma ferramenta cerimonial. Não é um medicamento no sentido ocidental. O rapé não é uma substância recreativa. Utiliza-o conscientemente, com uma intenção.
O rapé não é adequado para pessoas com menos de 18 anos.
2. Os Huni Kuin: os criadores
Para compreender o rapé, ajuda conhecer as pessoas que o fazem. Os Huni Kuin são o maior povo indígena do estado do Acre, na Amazónia brasileira. Huni Kuin significa "os Verdadeiros Homens". Vivem ao longo dos rios Tarauacá, Jordão, Breu, Muru e Purus. Por vezes também encontra o nome Kaxinawá. Esse nome lhes foi imposto. Eles escolheram o nome Huni Kuin, e nós também.
O rapé faz parte do dia a dia dos Huni Kuin: nas cerimónias, na sintonia uns com os outros e com a floresta.
Purity Healing e os Huni Kuin
O nosso rapé vem diretamente dos Huni Kuin, sem intermediários. Eles recebem o preço que pedem. Nunca nego o pagamento. Além disso, uma parte do rendimento é revertida para a aldeia. Não menciono deliberadamente o nome da minha aldeia nem o das pessoas. Quero proteger a sua privacidade.
3. Como o rapé é feito
Tudo é feito à mão. Sem máquinas.
Cinzas vegetais. Esta é a característica de um tipo. As cinzas são feitas da casca, dos ramos ou das folhas de uma árvore ou planta. A árvore escolhida determina o caráter do rapé. O tsunu (Platycyamus regnellii) tem um caráter diferente do mulateiro (Calycophyllum spruceanum) ou da samaúma (Ceiba pentandra).
Folhas e flores da tradição. Dependendo da mistura, são adicionadas outras plantas, como pétalas de rosa secas ou cacau selvagem.
A preparação. As folhas são secas e trituradas. O sol pulveriza-as ainda mais. Depois, tudo passa por um grande crivo. Durante o trabalho, cantam-se e rezam-se preces. O resultado é finíssimo, quase como um pó. O rapé que vê noutros locais é muitas vezes um pouco mais grosso e granulado. Pela sua estrutura fina, percebe-se a quantidade de trabalho manual envolvida.
Assim que uma remessa chega, o rapé é colocado imediatamente num frasco escuro que bloqueia a luz UV. Assim, as preces e os cantos ficam retidos no frasco. Ao abrir o frasco, sente o quão fresco está.
4. Como as pessoas experienciam o rapé?
Cada pessoa experiencia o rapé de forma diferente. Muitas pessoas descrevem-no da seguinte forma:
Primeiros minutos. O pó entra em contacto com a mucosa nasal e sente-se de imediato. Uma onda intensa e quente. A atenção volta-se para o interior. Lágrimas, corrimento nasal e, por vezes, náuseas fazem parte da experiência. Na tradição, isto chama-se purga: deixar ir. Não resista.
Aterragem (cerca de 3 a 15 minutos). As coisas ficam mais calmas. Muitas pessoas notam que a mente fica mais silenciosa e a atenção desce para o corpo.
Depois. Muitas pessoas sentem-se leves e limpas, com uma presença calma e lúcida. Por vezes durante meia hora, outras vezes durante várias horas. Dedique-lhe tempo. Fique quieto, escreva, mova-se calmamente.
Isto é uma experiência, não uma promessa. O rapé não é um medicamento no sentido médico. Este artigo não contém afirmações médicas nem substitui o aconselhamento médico. Em caso de dúvida, consulte um médico.
5. Como utilizar o rapé
Administra-se rapé a si próprio com uma kuripe: um cachimbo em forma de V. A extremidade curta fica na boca, a extremidade comprida junto à narina. Exige alguma prática. É simultaneamente quem administra e quem recebe.
Passo a passo:
- Defina uma intenção. O que quer deixar ir? O que quer receber?
- Fique sentado, com as costas direitas e a cabeça ligeiramente inclinada.
- Coloque uma pequena quantidade na kuripe. Cerca de uma ervilha.
- Expire completamente. Depois, sopre de forma uniforme e vigorosa.
- Feche os olhos e respire pela boca. Fique quieto.
- Repita do outro lado. Na tradição, primeiro à esquerda (deixar ir), depois à direita (receber).
- Dê-se tempo. Deixe vir o que tiver de vir.
É a primeira vez? Comece devagar. É sempre mais fácil tomar mais do que desejar ter tomado menos. Leia mais em "Utilizar o rapé em segurança".
6. Intenção
A intenção é a direção. É a resposta à pergunta: para quê utilizo isto, agora?
Exemplos:
- "Quero deixar ir o que me pesa há meses."
- "Quero clareza sobre uma escolha que tenho pela frente."
- "Quero estar presente no meu corpo, não na minha mente."
- "Quero sentir ligação com algo maior do que eu."
Não há uma intenção certa ou errada. Apenas honesta ou desonesta.
7. Rapé e outras cerimónias
O rapé não se apresenta sozinho. Na Purity Healing, também trabalho com Kambo e Sananga.
Kambo é a secreção da rã-gigante-azul (Phyllomedusa bicolor) da Amazónia. Uma cerimónia de Kambo é intensa e física. Na Purity Healing, esta é sempre realizada após uma entrevista e avaliação. Leia mais sobre Kambo.
Sananga são gotas para os olhos da Amazónia. São usadas tradicionalmente em rituais, antes da caça e antes das cerimónias. Veja Sananga.
8. Segurança
O rapé é poderoso. O poder exige responsabilidade.
Não utilize rapé se:
- estiver grávida ou a amamentar
- tiver problemas cardíacos ou vasculares graves
- utilizar determinados medicamentos psiquiátricos (consulte o seu médico)
- estiver numa crise emocional aguda sem acompanhamento
- tiver tensão arterial muito elevada
- tiver menos de 18 anos
Utilize-o sempre com respeito:
- Comece com uma pequena quantidade.
- Utilize-o conscientemente, não por hábito.
- Nunca o utilize em conjunto com álcool ou drogas.
- Assegure um local e um momento seguros para a aterragem.
- É novo? Utilize-o em companhia ou peça acompanhamento.
Vai trabalhar com rapé pela primeira vez, especialmente em conjunto com Kambo ou Sananga? Nesse caso, é altamente recomendável ter acompanhamento. Realizo sessões privadas em Nuenen e Eindhoven. Não hesite em enviar-me uma mensagem.
9. Como escolher o rapé certo?
Começa pela sua intenção. Abaixo encontra um breve guia. A intensidade está entre parênteses (escala de 1 a 7). O caráter segue a etiqueta.
Se está a começar
- Tsunu (5 de 7): profundamente enraizador, energético, equilibrante. Intenso, mas também um bom início.
- Rosa (3 de 7): o mais suave, harmonizador e feminino.
- Murici (5 de 7): perspicaz e centrador.
Se quer enraizar-se
- Caneleiro (5 de 7): Tsunu com cinzas de Canela de Velho. Equilíbrio e força.
- Murú (7 de 7): força, fogo e profundo enraizamento.
- Cacau (4 de 7): calor e acolhimento.
Se quer aprofundar
- Mulateiro (5 de 7): profundamente enraizador, com resiliência e vitalidade.
- Samaúma (6 de 7): a rainha da selva.
- Katsarau (5 de 7): profundidade e concentração.
Para utilizadores experientes
- Cumaru (5 de 7), Veia de Pajé (5 de 7), Parika (5 de 7), 7 Eva's (5 de 7), Buna Rao (7 de 7).
Tem dúvidas? Utilize o guia de escolha ou comece com um conjunto de amostras.
10. Por fim
Não se aprende sobre o rapé lendo sobre ele. Aprende-se a conhecê-lo utilizando-o conscientemente. Cada vez aprende-se algo novo, sobretudo sobre si mesmo.
Sobre o autor: Kevin Lorenzini é condutor de cerimónias e fundador da Purity Healing. Realiza cerimónias de Kambo e Sananga em Nuenen e Eindhoven. A Purity Healing não é terapia nem tratamento médico.
Leia também: todos os tipos de rapé explicados · utilizar uma kuripe · o que é Sananga? · o que é uma cerimónia de Kambo?
