Samaúma rapé – Huni Kuin

Samaúma rapé : la reine de la jungle

Puissance : 6 sur 7. Caractère : majesté, souveraineté, transcendance.

Imagine : tu es dans la forêt tropicale. De la verdure partout, du bruit partout. Et puis tu lèves les yeux. Un arbre s'élève au-dessus de tout. Sa cime est plus haute que toute la forêt qui l'entoure. De là-haut, on voit tout.

C'est le Samaúma. Le Samaúma rapé est fabriqué par les Huni Kuin, le plus grand peuple autochtone de l'État d'Acre, en Amazonie brésilienne. C'est un mélange puissant. Pas pour commencer, mais pour y cheminer.

Qu'est-ce que le Samaúma rapé ?

Le Samaúma rapé est une fine poudre végétale contenant la cendre de l'arbre Samaúma. Son nom botanique est Ceiba pentandra. Chez nous, on l'appelle aussi l'arbre à kapok. Au Brésil, on trouve les noms samaúma, samauma et sumaúma.

Le Samaúma est un géant. Il s'élève au-dessus de la forêt tropicale. À sa base se trouvent d'énormes racines tabulaires, comme des murs de bois qui soutiennent le tronc. Haut et profond à la fois. C'est pourquoi les Huni Kuin l'appellent la reine de la jungle et la Mère de la Forêt.

Rapé se prononce « ha-pé ». C'est pourquoi tu verras aussi l'orthographe hapé, et parfois rapeh. Les Huni Kuin utilisent le rapé depuis toujours dans les cérémonies et la méditation.

Le ciel et la terre, et les ancêtres

Dans la tradition des Huni Kuin, le Samaúma représente le ciel et la terre. Ses racines sont profondément ancrées dans le sol. Sa cime touche presque les nuages. Il est le pont entre les deux.

Il existe une belle image à ce sujet. Les ancêtres sont au ciel. Via le Samaúma, ils peuvent revenir à la terre. C'est ainsi que Kevin le raconte, comme il l'a appris des Huni Kuin. Une image issue de la tradition, et non une promesse.

Voici comment le Samaúma est fabriqué

Les Huni Kuin fabriquent la cendre du Samaúma. Cette cendre est moulue très finement. Tout se fait à la main, sans machines. Ce qui est ajouté est séché et broyé finement. Le soleil la pulvérise davantage. Ensuite, tout passe à travers un grand tamis. Pendant le travail, on chante et on prie.

Le rapé que tu vois ailleurs est souvent un peu plus grossier et granuleux. Notre Samaúma est extrêmement fin, presque poudreux. C'est ce qui montre combien il y a de travail manuel.

De la forêt à ton flacon

Presque chaque mois, une nouvelle livraison fraîche arrive, en petits lots. Kevin effectue le contrôle final. Ensuite, le rapé est mis directement dans un flacon sombre qui bloque la lumière UV. Ainsi, les prières et les chants restent capturés dans le flacon. Lorsque tu l'ouvres, tu sens sa fraîcheur.

Kevin connaît les Huni Kuin depuis environ huit ans. Il est en contact tous les jours avec un village Huni Kuin à Acre, via WhatsApp et les appels vidéo. Le rapé vient directement d'eux, sans intermédiaire. Aller au village est en haut de sa liste.

Les Huni Kuin sont aussi appelés Kaxinawá. Ils ont eux-mêmes choisi le nom Huni Kuin, « les Vrais Hommes ». Nous aussi.

« Ils reçoivent le prix qu'ils demandent. Je ne négocie jamais. Et en plus, une partie des bénéfices revient au village. » — Kevin

Comment les gens vivent-ils le Samaúma ?

Parfois, tu es tellement focalisé sur ta propre vie que tu ne vois plus l'ensemble. Chaque jour les mêmes soucis. Chaque fois le même fragment de l'histoire. C'est précisément à ce moment-là que beaucoup de gens recherchent le Samaúma.

Ce qu'ils décrivent, c'est la perspective. Comme s'ils étaient un instant dans la cime de l'arbre et regardaient en bas. Les petites choses deviennent plus petites. Ce qui compte vraiment devient visible.

Beaucoup de gens vivent aussi le Samaúma comme un alignement. Comme s'il y avait une ligne allant du sol sous toi, à travers ton corps, jusqu'au ciel. Les pieds sur la terre. La tête dans l'espace.

Et puis, il y a les ancêtres. Certaines personnes décrivent des images, des sentiments ou la conscience qu'il y a quelqu'un. Un grand-père, une grand-mère, ou quelque chose d'ancien qu'elles ne peuvent pas nommer. D'autres ressentent surtout un grand sentiment de retour à la maison. Non pas dans un lieu, mais dans une longue lignée d'êtres avant eux.

Voici comment beaucoup de gens vivent le Samaúma

• Perspective : s'élever un instant au-dessus de sa propre histoire
• Une ligne droite entre la terre et le ciel, avec toi au milieu
• Connexion avec les ancêtres, comme image ou comme sentiment
• Retour à la maison dans quelque chose de plus grand que soi

Ceci est une expérience, pas une promesse. Chacun vit le rapé différemment.

À qui s'adresse le Samaúma rapé ?

Le Samaúma est puissant. Il demande que tu connaisses déjà un peu le rapé. C'est pourquoi il n'est pas le premier choix. C'est une étape suivante.

Tu connais déjà le rapé et tu veux aller plus loin

Connais-tu déjà le Tsunu, le Rosa ou le Murici ? Alors le Samaúma est une belle étape supplémentaire. Puissance 6 sur 7, alors commence petit. Tu viens de commencer ? Choisis d'abord l'un de ces trois-là.

Tu travailles sur ta famille et tes ancêtres

Beaucoup de gens choisissent le Samaúma lorsqu'ils s'arrêtent pour réfléchir à d'où ils viennent. Par exemple autour d'une constellation familiale, ou simplement chez soi, avec une photo de quelqu'un qui n'est plus là. Le Samaúma ne remplace pas un accompagnement. C'est un moment rituel, avec le respect de la tradition.

Tu es à un carrefour de ta vie

Une naissance. Un adieu. Un mariage, une séparation, un déménagement. Beaucoup de gens utilisent le Samaúma consciemment lors d'un tel moment de transition. Le moment semble alors moins détaché, comme s'il s'inscrivait dans une histoire plus grande.

Tu animes toi-même des cérémonies

Pour les moments les plus silencieux d'une cérémonie. Lorsque le groupe s'est déjà posé et qu'il y a de la place pour quelque chose de plus grand. Kevin réserve le Samaúma précisément pour ces moments.

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Quand utilises-tu le Samaúma ?

Lors d'une cérémonie autour des ancêtres

À la date anniversaire du décès de quelqu'un qui n'est plus là. À la Toussaint ou à la Journée des morts. Ou lors d'une soirée que tu choisis toi-même pour commémorer.

Lors des grands moments de l'année

Solstice, pleine lune, le jour où le jour et la nuit sont d'égale durée. Les gens marquent ces moments depuis très longtemps. Beaucoup de gens utilisent le Samaúma pour y réfléchir consciemment.

Dehors, sous les étoiles

Le Samaúma parle du ciel et de la terre. Beaucoup de gens trouvent cela beau de l'utiliser dehors, le soir. L'herbe sous toi. Les étoiles au-dessus de toi. Le ciel et la terre sont alors simplement tous les deux là.

« Le Samaúma est le mélange qui rend les gens vraiment silencieux. Le silence d'être en contact avec quelque chose de plus grand que soi. Je l'utilise lors des moments les plus sacrés de mes cérémonies. »

— Kevin Lorenzini, Purity Healing

Utiliser le Samaúma rapé

Le rapé est quelque chose avec lequel tu travailles, pas quelque chose que tu prends un instant. Commence consciemment.

• Quantité : commence avec la taille d'un pois par narine. Augmente doucement, sur plusieurs moments.
• Comment : tu te donnes le rapé avec un kuripe, un petit tuyau en V. Expire d'abord complètement.
• Ordre : dans la tradition, on commence à gauche (lâcher) puis à droite (recevoir).
• Ensuite : ferme les yeux, respire par la bouche et reste assis en silence un instant. Laisse venir ce qui vient.

Tu liras plus sur la technique dans « Utiliser le rapé en toute sécurité ».

Lire : Utiliser le rapé en toute sécurité

Emballage et conservation

• Contenu : 7,7 ou 15 grammes de rapé Huni Kuin, fabriqué à la main
• Flacon : verre sombre qui bloque la lumière UV, pour que le rapé reste frais
• Conservation : au frais, au sec et à l'abri de la lumière, loin du soleil et des espaces humides
• Durée de conservation : 12 à 24 mois si tu le conserves correctement
• Fermeture : ferme toujours bien le flacon, l'humidité est le plus grand ennemi
• Origine : fabriqué à la main dans un village Huni Kuin à Acre, Brésil
• Expédition : emballé à la main et avec attention par Purity Healing

Sécurité

• Ceci est une préparation végétale traditionnelle pour un usage cérémoniel et spirituel. Ce n'est pas un médicament.
• Ne convient pas si tu es enceinte ou si tu allaites.
• Ne convient pas en cas de problèmes cardiaques ou vasculaires instables.
• Ne convient pas aux personnes de moins de 18 ans.
• Ne pas combiner avec des antidépresseurs ou des inhibiteurs de la MAO. Tu as un doute ? Consulte un médecin.
• Purity Healing ne vend pas ceci comme un remplacement d'un traitement médical ou psychologique.

Questions fréquentes sur le Samaúma rapé

Que signifie Samaúma ?

Samaúma est le nom brésilien de l'arbre à kapok, Ceiba pentandra. Tu verras aussi samauma et sumaúma. C'est le géant qui s'élève au-dessus de la forêt tropicale. Les Huni Kuin l'appellent la reine de la jungle et la Mère de la Forêt.

Pourquoi le Samaúma est-il appelé la Mère de la Forêt ?

Parce qu'il s'élève au-dessus de tout et qu'avec ses racines tabulaires, il est profondément ancré dans le sol. Dans la tradition, il relie le ciel et la terre. Via l'arbre, les ancêtres peuvent revenir à la terre. C'est ce que nous racontons comme image de la tradition.

Le Samaúma convient-il comme premier rapé ?

De préférence, non. Le Samaúma a une puissance de 6 sur 7. Commence par le Tsunu, le Rosa ou le Murici. Tu connais déjà le rapé ? Alors le Samaúma est une belle étape suivante. Commence aussi avec une petite quantité.

Dois-je croire aux ancêtres pour utiliser le Samaúma ?

Non. L'ouverture d'esprit suffit. Beaucoup de personnes sans une croyance particulière sont surprises par ce qu'elles vivent.

Quelle est la différence entre le Samaúma et le 7 Eva's ?

Le Samaúma tourne autour d'un arbre et d'une ligne : de la terre vers le ciel. Beaucoup de gens le vivent comme une perspective et une connexion avec les ancêtres. Le 7 Eva's est un mélange de sept ingrédients avec trois types de cendre. Plus large, et aussi très puissant. Le Samaúma a une puissance de 6 sur 7, le 7 Eva's 5 sur 7.

Puis-je utiliser le Samaúma dehors ?

Oui, avec plaisir. Beaucoup de gens l'utilisent le soir sous le ciel ouvert. Cherche un endroit calme et sûr et reste assis un instant après.

Combien de temps dure un moment avec le Samaúma ?

Beaucoup de gens vivent les 20 à 40 premières minutes comme les plus intenses. Le sentiment de connexion reste souvent plus longtemps. Parfois des heures, parfois encore quelques jours. Cela varie selon la personne et le moment.

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Détails du produit

Avec la cendre de l'arbre Samaúma (Ceiba pentandra), l'arbre à kapok. Extrêmement finement moulu. Fabriqué à la main par les Huni Kuin à Acre, Brésil. Puissance 6 sur 7.

Contenu et emballage : 7,7 ou 15 grammes · flacon en verre sombre qui bloque la lumière UV · hermétiquement fermé · emballé à la main

Important à savoir

Tous les produits sont réservés aux adultes (18+). Ce produit est vendu comme spécimen végétal, uniquement à des fins de recherche. Il n'est pas destiné à la consommation.

Le rapé est quelque chose avec lequel on travaille, pas quelque chose que l'on prend comme ça. Commence en conscience.

• Commence par une quantité équivalente à un pois dans chaque narine. Augmente progressivement.
• Tu t'administres le rapé avec un kuripe, un petit tube en forme de V. Expire d'abord complètement.
• Selon la tradition, on commence par la gauche (lâcher prise) puis par la droite (recevoir).
• Ensuite : ferme les yeux, respire par la bouche et reste assis tranquillement un moment.

• Verre foncé qui bloque les UV, afin que le rapé reste frais
• À conserver dans un endroit frais, sec et à l'abri de la lumière
• Se garde de 12 à 24 mois s'il est bien conservé
• Referme toujours bien le flacon, l'humidité est son pire ennemi
• Emballé à la main et avec soin

• Il s'agit d'une préparation végétale traditionnelle destinée à un usage cérémoniel et spirituel. Ce n'est pas un médicament.
• Ne convient pas en cas de grossesse ou d'allaitement.
• Ne convient pas en cas de problèmes cardiaques ou vasculaires instables.
• Ne convient pas aux personnes de moins de 18 ans.
• Ne pas associer à des antidépresseurs ou à des inhibiteurs de la MAO. En cas de doute, demande l'avis d'un médecin.