Imagina que navegas en una pequeña embarcación por un río marrón. A ambos lados, el bosque se alza como un muro verde. Escuchas pájaros desconocidos. Huele a tierra mojada y a humo de una hoguera. A lo largo de la orilla hay un pueblo. Allí viven personas que conocen este bosque desde hace siglos.
Quizás conozcas a los Huni Kuin por nuestro rapé. O hayas leído sobre el Kambo y te hayas preguntado de dónde procede. En el oeste de la Amazonía viven muchos pueblos indígenas. En este blog presentamos cuatro de ellos: los Huni Kuin, los Yawanawá, los Noke Koî y los Matsés. Todos hablan una lengua de la misma familia: pano.
Te contamos lo que escriben sobre ellos fuentes fiables, como el Instituto Socioambiental (ISA) de Brasil. Nada de cuentos de hadas. Son personas reales, con su propia historia.
En resumen: cuatro pueblos en el mapa
| Pueblo | Otro nombre | Dónde | Lengua |
|---|---|---|---|
| Huni Kuin | Kaxinawá | Acre (Brasil) y Perú, a lo largo de los ríos Jordão y Purus, entre otros | Pano |
| Yawanawá | Jawanaua, Iawanawa | Río Gregório, Acre | Pano |
| Noke Koî | Katukina (de Acre) | Campinas y Río Gregório, Acre | Pano |
| Matsés | Mayoruna | Javari-dal, frontera entre Brasil y Perú | Pano |
Los Huni Kuin: las personas verdaderas
Nombre y territorio
Huni Kuin significa «personas verdaderas» o «personas de costumbres conocidas». El nombre Kaxinawá se lo dieron desde fuera. En realidad, era un insulto. Por eso usamos siempre Huni Kuin.
Viven en el estado de Acre, a lo largo de los ríos Tarauacá, Jordão, Breu, Muru, Envira, Humaitá y Purus. Una parte más pequeña vive en Perú, a orillas de los ríos Purus y Curanja. En Acre viven más de 11.700 personas (Siasi/Sesai, 2020). En Perú, en 2007 se contabilizaron más de 2.400. Son el pueblo indígena más numeroso de Acre.
Kene: patrones con significado
Kene kuin significa «patrón verdadero». Son líneas geométricas. Se pueden ver en telas, cestas y sobre la piel. Las mujeres los pintan con jenipapo, un fruto que da un color oscuro. Los patrones reflejan quiénes son.
Un grupo de artistas Huni Kuin, MAHKU, pinta los cantos de sus ceremonias. En 2024 pintaron la fachada del edificio principal de la Bienal de Venecia. La obra narra el mito de Kapewë Pukeni, el puente del caimán.
Cantos, plantas y fiestas
Nixi pae es su nombre para el ayahuasca. Los adultos lo beben juntos, acompañados de cantos. El rapé forma parte tradicionalmente de la vida cotidiana y de las ceremonias. Los hombres, por ejemplo, lo tomaban antes de comenzar trabajos pesados en el bosque. Una gran fiesta es Nixpupimá. En ella, los niños se incorporan al mundo de los adultos.
Huni Kuin con un manto pintado con patrones kene. Foto: Ilex Duca, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons
Puedes leer más sobre su historia en nuestro blog Los Huni Kuin.
Los Yawanawá: el pueblo del pecarí
Nombre y territorio
Yawa es un pecarí que vive en grandes grupos. Nawa significa pueblo. Estos animales siempre permanecen juntos. Así también se ven los Yawanawá: como un pueblo que avanza unido.
Viven en el sur de la Terra Indígena Rio Gregório, en el municipio de Tarauacá. Comparten esa región con los Noke Koî. En 2020, vivían 849 Yawanawá en Acre (Siasi/Sesai).
La defensa de su territorio
Durante mucho tiempo, los Yawanawá trabajaron para los barones del caucho. A principios de los años ochenta, algunos jóvenes líderes tomaron otro camino. Con el apoyo de FUNAI y de la organización CPI-Acre, lograron que se reconociera su territorio. Rio Gregório se convirtió en la primera zona indígena delimitada de Acre. Una empresa que había comprado el territorio para la madera y el ganado tuvo que marcharse. También tuvieron que irse los misioneros que rechazaban sus ceremonias y danzas.
El festival Yawa
Desde principios de los años 2000, el pueblo de Nova Esperança celebra cada año el festival Yawa, a finales de octubre. Durante varios días se realizan cantos, danzas y ceremonias. La gente lleva faldas de hojas de palma, tocados de plumas y pinturas kene. El pueblo solo es accesible en barco. El festival comenzó como parte de un plan para revivir las antiguas costumbres. Uni es su palabra para el ayahuasca. El rapé también forma parte, desde siempre, de sus tradiciones.
Yawanawá en Acre. Foto: SeCom/Agência de Notícias do Acre, CC BY 2.5 BR, vía Wikimedia Commons
Los Noke Koî: personas verdaderas junto al camino
Nombre y territorio
Noke Koî también significa «personas verdaderas». Durante mucho tiempo se llamaron Katukina, un nombre que les dieron otros. Desde 2013, piden que se use su propio nombre. En los libros todavía aparecen como Katukina do Acre o Katukina Pano.
Viven en dos regiones: Campinas/Katukina, en la frontera entre Acre y Amazonas, y Rio Gregório, junto a los Yawanawá. En 2014, el servicio de salud de Brasil contabilizó 1.154 Noke Koî (Siasi/Sesai).
La vida junto a la BR-364
La autopista BR-364 atraviesa Campinas. Se construyó en los años setenta. Los Noke Koî tuvieron que trasladarse a las afueras de la carretera. A principios de los años 2000 se asfaltó. Desde entonces hay menos animales salvajes. Muchas familias compran ahora comida en la ciudad de Cruzeiro do Sul. Y cada vez pasan más forasteros por su territorio.
Kampô: su conocimiento de la rana
Los Noke Koî son conocidos por el kampô, que para nosotros es Kambo. Es una sustancia obtenida de la piel de la rana mono gigante. Según su tradición, el kampô elimina el tikish (la pereza) y el panema (la mala suerte en la caza). Los hombres se lo aplican en los brazos y el pecho; las mujeres, en las piernas.
Alrededor de 2000, el kampô se hizo conocido en las ciudades. Esto también trajo preocupaciones. Los Noke Koî vieron que otros empezaban a vender su conocimiento. Por eso el gobierno brasileño inició el Projeto Kampô para protegerlo.
Los Matsés: el pueblo del Javari
Nombre y territorio
Matsés significa «personas». En Brasil a menudo se les llama Mayoruna, una palabra quechua que significa «personas del río». Viven en el valle del río Javari. Ese río marca la frontera entre Brasil y Perú. Las familias suelen cruzar esa frontera.
En Brasil, su territorio se encuentra en la Terra Indígena Vale do Javari, reconocida desde 2001. En Perú, desde 1993, cuentan con un territorio propio de más de 450.000 hectáreas. Según el CTI (2016), hay unos 1.700 Matsés en Brasil y 2.500 en Perú.
Un libro propio sobre plantas
No fue hasta 1969 cuando tuvieron un contacto estable con el mundo exterior. En 2015, cinco expertos Matsés en plantas escribieron un libro de unas 500 páginas sobre sus plantas. Está escrito únicamente en su propia lengua y permanece en sus pueblos. Así protegen su conocimiento del robo.
Los Matsés también conocen el kambo desde hace mucho tiempo. Tradicionalmente forma parte de la caza. Y los hombres usan el rapé juntos en la casa comunal, después de comer.
No al petróleo
En 2007, Perú concedió dos concesiones petroleras que sumaban casi 1,5 millones de hectáreas. Una de ellas se situaba sobre casi la mitad del territorio Matsés. Los Matsés de Perú y Brasil se opusieron conjuntamente. Dicen que nadie les había consultado previamente. En Brasil, ellos mismos vigilan su frontera.
Lo que comparten los pueblos indígenas del oeste de la Amazonía
Cuatro pueblos, cuatro historias propias. Sin embargo, comparten muchas cosas:
- La lengua. Los cuatro hablan una lengua pano. Están emparentados, al igual que el neerlandés y el alemán.
- El río. Los pueblos se asientan junto al agua. El río es su camino, su alimento y su lugar de encuentro.
- Los patrones sobre la piel. Con jenipapo y urucum (un pigmento rojo de las semillas), pintan quiénes son.
- El conocimiento de las plantas. Los mayores lo transmiten, a menudo a través de cantos. Piensa en el rapé, el ayahuasca y el kambo. También se conoce en esta región la sananga, unas gotas para los ojos hechas de un arbusto.
- Una historia dura. Los barones del caucho, las enfermedades y los misioneros reprimieron su cultura.
- Una voz propia. Hoy eligen su propio nombre, celebran sus fiestas y defienden su territorio.
Respeto: cómo tratamos este conocimiento
Purity Healing trabaja con un pueblo Huni Kuin en Acre. Kevin, nuestro facilitador de ceremonias, conoció a unos Huni Kuin de ese pueblo hace unos ocho años. Desde entonces, mantienen contacto diario. Él aprende de ellos cómo se elabora el rapé y cómo reconocer las plantas. Visitar el pueblo es la prioridad en su lista.
No tenemos vínculos con los Yawanawá, los Noke Koî ni los Matsés. Sobre ellos solo contamos lo que dicen las fuentes al final de este texto.
Así tratamos este conocimiento:
- Pago justo. Kevin lo explica así: «Reciben el precio que piden. Nunca regateo». Además, una parte de los ingresos vuelve al pueblo.
- Sin nombres. No mencionamos el nombre del pueblo ni de las personas. Así las protegemos.
- Sin promesas. Explicamos cómo estos pueblos usan las plantas desde tiempos inmemoriales. Es tradición, no un consejo médico. Purity Healing no es terapia.
- Kambo con cuidado. En Purity Healing solo puedes recibir Kambo después de una entrevista inicial (intake) y una evaluación (screening). Lee cómo prepararte para una ceremonia de Kambo.
¿Quieres conocer por ti mismo la tradición Huni Kuin? Explora con calma nuestra colección de rapé, elaborada a mano en un pueblo Huni Kuin de Acre.
Preguntas frecuentes
¿Los Kaxinawá y los Huni Kuin son el mismo pueblo?
Sí. Kaxinawá es un nombre que les dieron otros. Ellos se llaman a sí mismos Huni Kuin, «personas verdaderas». Por eso solo usamos Huni Kuin.
¿De qué pueblo procede el Kambo?
Diferentes pueblos pano usan el Kambo. Los Noke Koî y los Matsés son los más conocidos por ello. En Purity Healing solo puedes recibir Kambo después de una entrevista inicial (intake) y una evaluación (screening). Consulta la página Reservar una ceremonia de Kambo.
¿Purity Healing trabaja con los cuatro pueblos?
No. Trabajamos con un pueblo Huni Kuin de Acre. No tenemos vínculos con los Yawanawá, los Noke Koî ni los Matsés.
¿Qué es el kene?
Los kene son patrones geométricos de los Huni Kuin. Se pueden ver en telas, cestas y sobre la piel. Otros pueblos pano, como los Yawanawá, también pintan kene.
Fuentes
- Instituto Socioambiental (ISA), Povos Indígenas no Brasil: Huni Kuin (Kaxinawá)
- ISA, Povos Indígenas no Brasil: Yawanawá
- ISA, Povos Indígenas no Brasil: Katukina Pano (Noke Koî)
- ISA, Terras Indígenas: TI Campinas/Katukina
- ISA, Povos Indígenas no Brasil: Matsés
- Revista de Estudos Brasileiros (USP): Culture in our hands (nombre Noke Koî)
- La Biennale di Venezia: MAHKU, Biennale Arte 2024
- Catraca Livre: Na arena com os índios yawanawá no Acre (festival Yawa)
- Mongabay (2015): Amazon tribe creates 500-page traditional medicine encyclopedia
- The Ecologist (2014): 'It's war!' Peru-Brazil indigenous people pledge to fight Amazon oil exploration
- Wikipedia: Matsés
Foto de portada: Cacique Isaka Huni Kuin en oración. Foto: Ilex Duca, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons.
